鄉土中國摘抄（鄉土中國筆記摘抄及賞析）

鄉土中國摘抄（鄉土中國筆記摘抄及賞析）

著名社會學家費孝通教授
，一生行行重行行
，實地調查和考察總結中國農村經濟發展的各種模式
，寫下了諸多不朽篇章。

這本《鄉土中國》
，用理性的筆觸探索中國大眾心理
，堪稱洞察中國人性的經典之作。

1.我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴
，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋。

每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發生聯系。

2.法治的意思并不是說法律本身能統治
，能維持社會秩序
，而是說社會上人和人的關系是根據法律來維持的。

法律還得靠權力來支持
，還得靠人來執行
，法治其實是“人依法而治”
，并非沒有人的因素。

3.戀愛是一項探險
，是對未知的摸索。

這和友誼不同
，友誼是可以停止在某種程度上的了解
，戀愛確實不停止的
，是追求。

4.穩定社會關系的力量
，不是感情
，而是了解
，所謂了解
，是指接受著同一的意義體系
，同樣的刺激會引起同樣的反映。

5.從這方面看去
，一個動物和時間的接觸
，可以說是一條直線的
，而人和時間的接觸
，靠了概念
，也就是詞
，卻比一條直線來得復雜。

他有能力閉了眼睛置身于“昔日”的情境中
，人的“當前”中包含著從“過去”拔萃出來的投影
，時間的選擇累積。

6.現代社會是個陌生人組成的社會
，各人不知道各人的底細
，所以得講個明白；還要怕口說無憑
，畫個押
，簽個字。

這樣才發生法律。在鄉土社會中法律是無從發生的。

“這不是見外了么？”鄉土社會里從熟悉得到信任。

鄉土社會的信用并不是對契約的重視
，而是發生于對一種行為的規矩熟悉到不假思索時的可靠性。

7.熟悉是從時間里、多方面、經常的接觸中所發生的親密的感覺。這感覺是無數次的小摩擦里陶煉出來的結果。

這過程是《論語》第一句里的“習”字。

“學”是和陌生事物的最初接觸
，“習”是陶煉
，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。

在一個熟悉的社會中
，我們會得到從心所欲而不逾規矩的自由。

這和法律所保障的自由不同。規矩是“習”出來的禮俗。從俗即是從心。

8.孝是什么？

孔子并沒有抽象地加以說明
，而是列舉具體的行為
，因人而異地答復了他的學生。

最后甚至歸結到“心安”兩字。

9.在我們傳統里群的極限是模糊不清的「天下」
，國是皇帝之家
，界線從來就是不清不楚的
，不過是從自己這個中心里推出去的社會勢力里的一圈而已。

所以可以著手的
，具體的只有己
，克己就成了社會生活中最重要的德性
，他們不會去克群
，使群不致侵略個人的權利。

10.一個差序格局的社會
，是由無數私人關系搭成的網絡。

這網絡的每一個結附著一種道德要素
，因之
，傳統的道德里不另找出一個籠統性的道德觀念來
，所有的價值標準也不能超脫于差序的人倫而存在了。

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【結語】：鄉土中國摘抄（鄉土中國筆記摘抄及賞析）（全文完），小編在下方為大家整理了更多好看的相關文章，希望大家能夠喜歡。
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