菩薩蠻人人盡說江南好（韋莊菩薩蠻賞析）

菩薩蠻人人盡說江南好（韋莊菩薩蠻賞析）

人人盡說江南好
，

游人只合江南老。

春水碧于天
，

畫船聽雨眠。

壚邊人似月
，

皓腕凝霜雪。

未老莫還鄉
，

還鄉須斷腸。

菩薩蠻·人人盡說江南好

唐

韋莊

江南
，是多少文人墨客心中的情結。幾千年來
，它反復出現在詩文和圖畫中
，承載著無數夢想和情感
，成為中國文學中最重要的母題之一。

唐代的江南日漸繁盛
，有著湖光山色、小橋流水和溫雅佳人。這樣的江南氣質更適合用小令而不是嚴謹的律詩來描摹
，如白居易的《憶江南》中
，“日出江花紅勝火
，春來江水綠如藍”就將江南的明麗色彩寫得淋漓盡致。

轉眼已是唐代末年
，另一位出身名門
，但已家道中落的文人韋莊來到了江南。江南對他而言應該并不陌生
，他的高祖、著名詩人韋應物曾做過蘇州刺史
，罷官后
，就在蘇州諸佛寺閑居。韋莊雖然父母早亡
，家境貧寒
，但骨子里的詩人氣質卻絲毫未減
，他疏闊曠達、才華過人
，與溫庭筠并稱“溫韋”。他的中年是顛沛流離的
，四十五歲時在長安應舉不第
，同年黃巢軍攻入長安
，“內庫燒為錦繡灰
，天街踏盡公卿骨”（出自《秦婦吟》）
，韋莊也與家人失散
，數年后流落江南。直到他年近六十歲時
，才得中進士
，開始仕途
，并結識了西川節度使王建
，六十六歲時入川為官。大唐終在其七十二歲時覆亡
，王建在蜀稱帝
，韋莊被任命為宰相
，七十五歲卒于成都。

韋莊的《菩薩蠻》共五首
，前三首寫的是江南
，后兩首寫的是洛陽。文首的這首詞即為《菩薩蠻》的第二首
，寫的便是江南的美景與佳人
，開篇直抒胸臆——人人都說江南為宜居之地
，勸我久留
，我也想終老此間
，沉醉在那畫船春水之中。一視覺
，一聽覺
，道盡江南美景。但結合作者身世
，細味“游人只合江南老”一句
，卻又纏綿悱惻
，生出不情愿的感覺?！坝稳恕碑吘篂榭途铀�鄉
，“只合”似乎情有勉強
，江南雖好
，難道一生便再不離去了嗎？下闋從景寫到人?！皦馈笔桥f時酒店里安放酒甕的臺子
，壚邊人即是賣酒的女子
，暗用卓文君當壚賣酒和阮籍醉臥的典故。賣酒的女子如同月亮般光彩照人
，從舉袖時的皓腕如雪
，可想見其美麗嬌柔
，正如同《詩經·衛風·碩人》中所言的美女那樣“手如柔荑
，膚如凝脂”
，只一個片段、一個動作
，便寫出美人情態。這樣的女子
，想必也是勸作者留下的人之一吧！最后兩句
，明說不愿還鄉
，卻又屢屢提到故鄉
，仿佛作者似醉非醉時的囈語。究竟想回去嗎？回鄉后的腸斷
，為的是情人的分別
，還是故園的離亂蕭索？是不愿還鄉？不敢還鄉？還是不能還鄉呢？“只合江南老”和“未老莫還鄉”前后呼應
，寫盡了作者的矛盾心態
，而“老”字更是顯現出時光易逝、歲月滄桑之情。后人評說這首詞：“強顏作歡快語
，怕腸斷
，腸亦斷矣?！保ǔ鲎郧濉ぷT獻《詞辨》）又說韋莊的詞“似直而紆
，似達而郁”（出自清·陳廷焯《白雨齋詞話》）
，可謂得其精粹。

這第二首《菩薩蠻》是五首之中最宛轉、最深沉的。文辭平實清麗
，卻通過眾人之心、個人之情寫盡江南之美。與前后作品合看
，寫的似乎只是男歡女愛、離愁別緒
，細細讀來卻充滿對身世的感嘆和對故國家園的憂思
，“語淡而悲
，不堪多讀”（出自清·許昂霄《詞綜偶評》）。有人認為
，這組詞是韋莊年輕時浪游江南之作；還有人認為
，這組詞是韋莊中年流離時的回顧和寫照；但也有人認為
，這是韋莊老年時定居蜀地
，對以往生活的回憶。那時也許中原還是烽火連天
，又或許戰事已塵埃落定
，但世事變幻、時過境遷
，繁盛的大唐已是往事
，作者的故鄉是再也回不去了。成都的浣花溪旁
，只余一個古稀老者
，在他的詞中反復抒寫著夢中的江南。

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